Обет Дон-Кихота
Мечтать - пусть обманет мечта,
Бороться, когда побежден,
Искать непосильной задачи
И жить до скончания времен!
Любить, пусть обманет любовь,
Остаться неведомо где,
Когда опускаются руки -
Тянуться к далекой звезде!
Вот мой девиз - прямые пути,
Мой долг безнадежно и смело идти,
Сражаться, когда все гадают и ждут,
Выручая несчастных, что сами себя не спасут,
И пускай я погибну в бою, и в неравном бою,
Но пройду до конца я прямую дорогу свою...
Станут люди сильней от того,
Что чудак, побежденный везде,
Когда опускаются руки,
Тянулся к далекой звезде!
Слава моя, как звезда,
Будет высока всегда!..
Мечтать, пусть обманет мечта!
Бороться, когда побеждён!
Искать непосильной задачи
И жить до скончанья времён!
Других ты научишь искать
Прямую дорогу везде.
Когда опускаются руки,
Тянуться к далёкой звезде!
Мечта не обманет того,
Чья судьба - не покой, а полёт.
Пусть именем доброй надежды
Душа человека живёт!
пятница, 4 марта 2011 г.
Цитата дня: Мигель де Сервантес Сааведра (Обет Дон Кихота)
Мигель де Сервантес Сааведра
Цитата дня: Фрэнсис Бэкон
Лучший способ сохранить память о добрых делах — повторить их.
Фрэнсис Бэкон
Цитата дня: русская пословица
Для себя жить — тлеть, для семьи — гореть, а для народа — светить.
Русская пословица
Цитата дня: Мишель де Монтень
Настоящий друг — это тот, кому я поверил бы во всем, касающемся меня, больше, чем самому себе.
Мишель де Монтень
Цитата дня: Л.Н. Толстой
Если поймешь, что воспитывать других мы можем только через себя, то упраздняется вопрос о
воспитании и остается один вопрос: как надо самому жить?

воспитании и остается один вопрос: как надо самому жить?
Лев Николаевич Толстой

Цитата дня: Александра Федоровна, жена Николая II
"...Нужно в человеке видеть лучшее, что в нем есть, и уметь находить красоту и добро в жизни каждого, если мы хотим вдохновлять людей на развитие лучших их качеств. Богу не нужна помощь, чтобы раскрывать Его бутоны и давать цвести Его розам. Бутоны должны раскрываться и розы цвести естественным путем, путем, который определил Господь. Заставлять их цвести раньше времени значило бы погубить их. Мы должны быть максимально осторожными, пытаясь влиять на духовную жизнь других людей, особенно детей. Насилие может принести непоправимый вред.
Лучшее, что мы можем сделать, чтобы развить духовную жизнь других – это дать им атмосферу любви и чистоты. Новая дружеская связь для многих меняет все будущее. Для каждого из нас много значит, что кто-то нами интересуется.
Один из первых секретов умения помогать – это способность ободрять других.
Ободрение нас вдохновляет; если его нет, гаснут многие благородные возможности. Ты думаешь, что не можешь добиться многого в жизни, не можешь сделать ничего хорошего, ничего прекрасного. Тебе кажется, что твои друзья думают также, и тебя охватывает безнадежное чувство собственной незначительности. Потом приходит кто-то, кто видит твои способности, чей взгляд ловит драгоценные проблески твоей души, кто видит в твоей жизни возможности, о которых ты никогда не подозревал, и говорит тебе об этом. Ты понимаешь, что это для тебя значит. Возможно, это начало твоей новой жизни…."
Лучшее, что мы можем сделать, чтобы развить духовную жизнь других – это дать им атмосферу любви и чистоты. Новая дружеская связь для многих меняет все будущее. Для каждого из нас много значит, что кто-то нами интересуется.
Один из первых секретов умения помогать – это способность ободрять других.
Ободрение нас вдохновляет; если его нет, гаснут многие благородные возможности. Ты думаешь, что не можешь добиться многого в жизни, не можешь сделать ничего хорошего, ничего прекрасного. Тебе кажется, что твои друзья думают также, и тебя охватывает безнадежное чувство собственной незначительности. Потом приходит кто-то, кто видит твои способности, чей взгляд ловит драгоценные проблески твоей души, кто видит в твоей жизни возможности, о которых ты никогда не подозревал, и говорит тебе об этом. Ты понимаешь, что это для тебя значит. Возможно, это начало твоей новой жизни…."
Из духовного дневника
императрицы Александры Федоровны,
жены Николая II
императрицы Александры Федоровны,
жены Николая II

Разница между желаемой и действительной реальностью
Правда в том, что многое в жизни происходит не так как нам хотелось бы.
Есть две крайности в человеческой реакции на этот факт. Одни склонны драматизировать все и ведеть жизнь в негативном свете, другие безосновательно оптимистичны и пытаются не земечать реальность.
Обе раекции на жизнь имеют разрушительные последствия.
Мы, христиане, и в особенности христианские служители, особенно искушены ко второй реакции. Мы призваны быть оптимистами, уверенными, бодрыми, радостными. Кроме этого, как служители, мы должны быть примером для других людей в образе жизни и мыслей. Всем этим ожиданиям не так легко соответствовать и это ведет нас к (осознанному или неосознанному) "украшению" действительности. Мы хотим быть лучше и хотим чтобы дела шли лучше и поэтому говорим обо все лучше чем есть на самом деле.
Иногда мы совсем уклоняемся говорить о плохом, о недостатках, о проблемах и акцентируем внимание только на позитивном, на хороших новостях... Это кажется нам правильным, но это не так.
Поэтому я хочу поднять тему, которая не популярна среди служителей.
В своей жизни я столкнулся с некоторым кризисом как служитель и как христианин и теперь стараюсь осмыслить что происходит. На страницах блога буду собирать материал и свои мысли на эту тему.
Темы можно озаглавить так "Кризис пастырского служения и синдром профессионального выгорания".
Название темы взял из статьи, которая подробно описывает данную проблему.
Тем, кому эта тема интересна привожу ссылку:
Кризис пастырского служения и синдром профессионального выгорания (burnout)
Статья православного автора.

Есть две крайности в человеческой реакции на этот факт. Одни склонны драматизировать все и ведеть жизнь в негативном свете, другие безосновательно оптимистичны и пытаются не земечать реальность.
Обе раекции на жизнь имеют разрушительные последствия.
Мы, христиане, и в особенности христианские служители, особенно искушены ко второй реакции. Мы призваны быть оптимистами, уверенными, бодрыми, радостными. Кроме этого, как служители, мы должны быть примером для других людей в образе жизни и мыслей. Всем этим ожиданиям не так легко соответствовать и это ведет нас к (осознанному или неосознанному) "украшению" действительности. Мы хотим быть лучше и хотим чтобы дела шли лучше и поэтому говорим обо все лучше чем есть на самом деле.
Иногда мы совсем уклоняемся говорить о плохом, о недостатках, о проблемах и акцентируем внимание только на позитивном, на хороших новостях... Это кажется нам правильным, но это не так.
Поэтому я хочу поднять тему, которая не популярна среди служителей.
В своей жизни я столкнулся с некоторым кризисом как служитель и как христианин и теперь стараюсь осмыслить что происходит. На страницах блога буду собирать материал и свои мысли на эту тему.
Темы можно озаглавить так "Кризис пастырского служения и синдром профессионального выгорания".
Название темы взял из статьи, которая подробно описывает данную проблему.
Тем, кому эта тема интересна привожу ссылку:
Кризис пастырского служения и синдром профессионального выгорания (burnout)
Статья православного автора.

Хороши ли наши малые группы?
Считаю, что встречи по малым группам в церкви очень важны. Намного важнее общих собраний.
Поэтому стремлюсь к тому, чтобы домашние группы (малые группы) функционировали правильно. Чтобы они не просто существовали, но выполняли свое предназначение. А для этого нужно знать это самое предназначение. И тогда будет проще оценить, достигают ли встречи своей цели или нет.
Сегодня нашел в сети хорошую статью на эту тему. Сохраняю ее для себя, но также предлагаю прочитать всем вам. Было бы очень хорошо обсудить ее в комментариях. Приглашаю к общению эту тему.
Вот статья
И небольшая цитата:

Поэтому стремлюсь к тому, чтобы домашние группы (малые группы) функционировали правильно. Чтобы они не просто существовали, но выполняли свое предназначение. А для этого нужно знать это самое предназначение. И тогда будет проще оценить, достигают ли встречи своей цели или нет.
Сегодня нашел в сети хорошую статью на эту тему. Сохраняю ее для себя, но также предлагаю прочитать всем вам. Было бы очень хорошо обсудить ее в комментариях. Приглашаю к общению эту тему.
Вот статья
И небольшая цитата:
"Отдохни у камина.
Завертевшись в жизненной суете, людям иногда хочется убежать от всего этого, скрыться, и отдохнуть в ненавязчивой обстановке. И некоторые служители принимают решение, что группа — то самое место, где можно расслабиться за кружкой чая и поговорить по душам. Ну и конечно же помолиться, мы же христиане в конце-то концов.
Отдохнуть — нужное дело, Бог призывает нас, чтобы мы находили время для отдыха, да и общение тоже важно. Но должно ли это быть целью церковных собраний (а ведь часть церкви — это тоже церковь)? Конечно нет. Ведь это ясно показывает, что силу для своей жизни такие христиане черпают не в Боге и не в Его слове".

Подписаться на:
Комментарии (Atom)


